康德的核心思想可以概括为“哥白尼式的革命”。传统上，人们认为知识是由我们的感官提供的材料通过理性加工形成的，或者认为理性本身就能提供所有必要的知识。康德则提出了一种新的观点：我们不仅被动地接受来自外部世界的刺激，而且我们的认知结构也在主动塑造着这些经验。换句话说，我们的感知和理解能力决定了我们能够认识什么，而不是单纯依赖于外界的存在。
书的第一部分探讨了感性理论，即我们如何通过空间和时间来感知事物。康德认为，空间和时间不是客观存在的东西，而是人类心灵的一种先天形式，是我们用来组织经验的方式。因此，所有的经验都必须符合这些形式。
第二部分讨论了知性理论，也就是我们如何运用概念来整理感性材料。康德提出了十二个范畴（如因果关系）作为理解世界的必要工具。这些范畴并非来源于经验，而是我们思维的基本框架。
最后，康德还考察了理性在追求超越经验范围的问题时所遇到的困难，比如上帝、灵魂不朽等形而上学命题。他认为，尽管这些问题看似重要，但由于它们超出了可能经验的界限，所以无法通过纯粹理性得到确切的答案。
总之，《纯粹理性批判》不仅改变了西方哲学的方向，也为后来的现象学、存在主义等多种哲学流派奠定了基础。对于想要深入了解西方哲学的人来说，这本书无疑是一块基石。
